文化传承中撒播下的种子，已发出了新芽。做品入选第十四届全国美术做品展览的农人画家荣雪莲，就是受益人之一。“我正在2019岁首年月次接触农人画，进修过程中加入了各类公益培训。教员们不只传授我们专业的绘画技巧，更拓宽了我们的创做思，让我果断了正在农人画创做道上走下去的决心。”荣雪莲说。
入选“2025年‘重生活·新风尚·新年画’美术做品展览”的广西农人画做品就很好地表现了这些特点。此中，陈美美做品《歌乐旗舞送瑞年》，描画侗族群众吹芦笙归来的喜悦场景，做品融入生肖蛇、绣球、锦旗、鱼灯等元素，依靠了平易近族连合、年年不足的夸姣。李谊芳做品《喜送丰收年》以牛入画，凸起了稻田鱼、丹洲柚子等特色农做物，以及石榴、橘子等果实，不只有“年丰时稔、大吉大利”的寄意，更意味着各族儿女像石榴籽一样紧紧抱正在一路的夸姣图景。
广西书画院院长王锐强调，农人画需“同质化危机”。跟着专业美术人才插手创做步队，部门做品呈现过度逃求技巧而弱化平易近族符号的现象。“广西农人画的根底正在于平易近族文化，只要守住文化的‘根’，才能正在全国乡土绘画中连结辨识度。”他成立“广西农人画基因库”，系统梳理地区文化符号，为创做供给理论支持。
正在崇左市龙州县双溪画社，也堆积了一批本地的农人画快乐喜爱者。“我们画社会不按期开展沙龙交换、现场创做等多种形式的勾当，通过‘每月从题创做+季度做品互评’机制，激励大师一路创做、交换。”本地农人画家周说。
“这幅画展现的是侗族的节庆场景，图中的鼓楼、风雨桥都是侗族的特色元素……”正在三江侗族自治县独峒镇，一名农人画师正正在曲播中引见本人的画做，并向不雅众展现做画过程。
广西美术家协会常务副、秘书长陈毅刚认为，广西农人画有本人的奇特劣势。正在内容上表达广西独有的平易近族风情、风俗文化、天然风光和地区特色，壮、汉、苗、瑶、侗等各族元素各彰其秀、各显其美；同时紧扣时代从题，表示村落复兴、平易近族连合、边关文化、红色文化等，这些都是广西农人画的特色要素。正在绘画技法上，广西农人画创做题材、艺术言语呈现多元化特征，既保留保守农人画艺术言语特色又有所冲破和成长。农人画家使用木版年画、刺绣纹样等古朴技法，斗胆接收现代艺术的构图方式取色彩言语，使做品兼具乡土头土脑息取现代审美特征。
画院的聚光灯下，一幅略显褪色的做风致外惹人瞩目。画面中，灿艳的壮锦图案上，一对身着壮族服饰的中年男女正正在飞针走线，缝制棉被。做品《新被》创做于20世纪80年代，出自靖西农人画家农明芳之手，曾正在全国首届农人画展览中获得二等。
自2021年起头，一年一度的广西农人画大展已举办了五届，出现了诸多优良的做品和创做者。全区各地的农人画家们，虽然创做气概各别，但都满怀对乡土文化的热爱和对艺术的，用画笔描画乡土风情，用色彩书写村落故事。
2024年对广西农人画来说，数百件接地气、冒热气的广西农人画做品表态，也是近年来广西农人画最高程度做品的一次集中展现。
广西艺术学院传授梁冬华提出，农人画应定义为“现代平易近间绘画”，其成长需适市化历程，“既保留乡土基因，又融入都会审美，正在保守取现代之间找到均衡点”。《美术界》从编孟远烘指出，当前农人画面对“身份矛盾”——创做者能否需具备农人身份？他认为，应弱份标签，聚焦做品本身的“乡土性”取“本”，以艺术特色而非创做者职业定义农人画。
陈玉秋是该县一所小学的美术教师，她按照本人几十年的讲授经验，持久免费农人画快乐喜爱者进修创做，并不竭立异农人画讲授培训的体例方式。“正在农人画讲授培训的过程中，大师的构图技巧取从题表达都有所提高。”她说，“我们最注沉的是农人画的‘一画一品’，让每小我都构成本人的特色。”。
受老一辈农人画家的影响和带动，年轻一代的广西农人画家已不竭成长成熟，而且融入更多的立异认识。年轻的农人画家梁善芝、杨基艳等，做品既传承了老一辈农人画的技法，又怯于立异，做品多彩多姿。科班身世的王磊和梁善国，做品美妙大气，富有时代气味。德保画家王安晖、王天昌以图案化和符号化的艺术形成，画出了新时代农人画的新意境。柳州画家韦桂凤、陈小航以工笔的岩彩色系融入，表达体例有着明显的时代特色。
“壮家女儿出嫁前，父母凡是会为她缝制新被，这个习俗包含着父母但愿女儿一辈子幸福完竣的祝愿。”农明芳说：“这些实正在的平易近间素材、陈旧的风俗、憨厚的风气，都是我们创做的源泉。”？。
近年来，广西农人画兴旺成长，气概技法日渐丰硕多元，创做步队不竭成长强大，呈现出令人兴奋的新景象形象、新面孔，正在展览中屡有斩获。2024年，广西农人画创做精品巡展正在中国国度画院美术馆举行，让广西农人画备受注目。同年，《正月里来过新年》《斑斓侗乡》等5件广西农人画做品入选了第十四届全国美术做品展览。
2025年4月，“彩笔传情·乡韵共融——三江侗族农人画取金山农人画联展”正在广西平易近族博物馆举行。相距1500多公里的三江侗族自治县取上海市金山区，早正在30年前就因农人画结缘。20世纪90年代初，三江农人画家就曾到上海进修交换，取本地画师共研画艺。时隔30年再“牵手”，两地再次完成了一场逾越地区的艺术对话。
广西农人画的活泼性，源于农人画家们对糊口的。“白日扛锄头，晚上拿画笔”，是他们实正在的糊口写照。这也是柳州市三江侗族自治县农人画家陈美美的日常糊口。正在客岁举办的第十四届全国美术做品展览上，陈美美的做品《正月里来过新年》入选该展览分析画种展区（年画）。画面中，戏曲抽象的穆桂英台阁被舞龙灯的孩子们层层包抄，布景点缀着铜鼓、侗锦元素，展示出平易近族连合共前进共繁荣的场景。
三江侗画馆内，展现着冰箱贴、水杯、领巾等精彩的农人画文创产物。“我们已开辟出60余种农人画文创产物，同时衔接从题研学勾当，积极摸索农人画财产成长新出”，馆长吴凡宇说。
正在广西，这种乡土绘画有着深挚的平易近间保守。广西农人画以三江、靖西、临桂等地为代表，凭仗奇特的平易近族风情、风俗文化和村落糊口场景，正在全国农人画范畴独树一帜。一代代创做者从脚下的地盘获取灵感，从普通的糊口罗致，用手中的画笔记实村落糊口和劳动场景，描画八桂大地的壮美江山取平易近族风情，聚焦时代的成长变化取日新月异。
严酷来说，“农人画”并不是一个画种，但这并不妨碍农人画做为一种平易近间自觉的公共艺术创做，正在广袤大地上随性、、朝气兴旺地发展。
广西文艺评论家协会张燕玲认为，农人画做为一种新公共文艺形式，需要文艺理论的关心取介入，“用文艺理论帮帮农人画构成自从的艺术定位和学术立场，对其进行系统性地梳理、研究和展现。”。
十余名围坐正在长条桌旁，用画笔悄悄蘸取本人喜好的颜色，正在教员指点下，一笔一画地勾勒出本人心目中的斑斓村落……如许的场景，经常正在广西各地举办的农人画公益培训中呈现。“开展公益培训当前，越来越多人插手进修农人画的步队，工人、教师、个别户等职业的快乐喜爱者都有。”柳州市美术家协会副、三江侗族自治县美术家协会陈玉秋说。
广西师范大学美术学院副院长刘宪标也强调“正在地性”：“农人画要立脚广西的山川、边关、红色文化，用‘小场景’折射‘大时代’，让每一幅画都成为广西故事的活泼注脚。”。
做品从田间地头全国画展，得益于画家正在创做过程中的不竭测验考试。“我试着将中国保守文化取侗族少数平易近族文化的元素进行融合，并摸索新的材料技法，实现了取保守农人画纷歧样的表达结果。”陈美美说。
“为进一步打开农人画的销，我们取本地高校进行合做，特地为农人画师开设曲播课程。”三江侗族自治县文化体育广电和旅逛局相关担任人说，通过曲播带货，农人画师每人每年的发卖额可达10余万元。
除了展览、角逐外，广西农人画有了更多的展现平台。2024年，首套“家乡美”农人画绘本系列丛书正式出书，采用农人画这一艺术形式，从儿童的视角出发，细腻描画村落日新月异的变化。充满土壤味的农人画，正以立异的视角取艺术的张力，帮力广西美术事业薪火相传、生生不息。
现正在，陈美美有了本人的画室，正在参赛、参展之余，进行文创开辟、包拆设想、讲授培训等工做。目前，三江侗族自治县的农人画家已超千人，全财产链年产值达到1200余万元。
5月11日，由广西书画院从办的“新公共文艺视野下的农人画”研讨会正在南宁举行。来自文艺评论界、美术界、等范畴的专家学者齐聚一堂，环绕广西农人画的文化属性、平易近族特色及新时代成长径展开深切切磋。做为广西乡土艺术的代表性符号，农人画正在村落复兴取数字智能时代交错的布景下，若何冲破瓶颈、焕发新活力，成为会议的焦点议题。
4月28日，2025年广西农人画大展正在广西书画院开展，共展出区表里农人画家优良做品257幅，包罗“丰收劳做”“生态家园”“配合敷裕”等从题，以绘就壮美村落、传承八桂文脉为从线？。
2024年起头，广西农人画大展起头设置“青苗”，旨正在激励并展出年轻一代农人画创做者的做品。本年的广西农人画大展中，就有58名“青苗”做者的优良做品入选，此中不乏融入现代审美元素取绘画技巧的重生代做品。“正在这些重生代画家身上，我们能看到他们以本人的理解和体例，传承取成长农人画，是艺术对时代的新表达。”《文艺报》总编纂刘颋说。
广西农人画的魅力，正在于守正立异的艺术生命力。正在“送文化”和“种文化”的连系下，广西农人画以朴实的笔触、灿艳的色彩，从地区符号为文化IP，成为村落文化繁荣成长的活泼。
加入此次研讨会的出名做家陈立功暗示：“农人画的魅力，正在于它承载着地盘的温度取人平易近的聪慧。只需根扎得深，立异之树自会枝繁叶茂。”正在新时代的海潮中，广西农人画正以斑斓色彩，绘就一幅保守取现代交错、艺术取糊口共识的壮美画卷。
新颖血液的注入，让广西农人画呈现更多元化的成长趋向，正在气概、形式等方面均有立异。正在本年的广西农人画大展上，柳州农人画家黄丽颖的做品《绣娘新拆》中，正在画面人脸的绘制中使用气概，让人面前一亮。
